Маленький и уютный город Мышкин на берегу Волги, недалеко от Рыбинска, стал обязательной остановкой круизных теплоходов. Город сделал ставку на свое имя - и выиграл. При населении в 6,5 тыс. человек и отсутствии промышленного производства городок не погиб в постперестроечные годы, а возродился как центр интелектуального и познавательного туризма.
Мышкин получил официальный городской статус в XVIII веке, хотя результаты исторических исследований свидетельствуют о том, что городом он был еще в XI-XIII веках. Меж тем в начале века XX Мышкин городом считаться перестал, так как лишен был этого статуса. Восстановили село в городских правах лишь спустя 64 года, в 1991-м. Потому-то и уместно именовать Мышкин молодым древним городом. Пожалуй, даже самым молодым из древних в России.
Возникновение города Мышкина, равно как и его названия, как это часто бывает, связано с легендой. Князь после охоты прилег отдохнуть на берегу Волги. Уснул. Разбудила его мышь, пробежавшая прямо по лицу. Князь вскочил и, понятное дело, разгневался, но только в первый момент. Потому что в следующий он увидел подползавшую к нему змею. Получается, мышка владыке жизнь спасла. Сама она уже давно скрылась, так что выразить благодарность лично представлялось затруднительным. Но князь мы или кто?! Собрал дружину и повелел: в честь спасения на этом месте воздвигнуть храм святых Бориса и Глеба, а город, строящийся вокруг (близ храма в те времена город возникал обязательно), именовать в дальнейшем Мышкин. Быть посему! И было так.
Легенды легендами, но результаты археологических раскопок неопровержимо свидетельствуют, что в XI веке на месте современного Мышкина был именно город. И был он вплоть до 1238 года, до Батыева нашествия. Даже признавая злодейскую сущность монголо-татар, стоит признать, что на долю Батыя и присных его, когда они добрались до Мышкина, осталось не так уж много. Еще в середине XII века город сильно пострадал во время междоусобиц суздальских и новгородских князей, так что "ордынцы безбожные" через несколько десятилетий всего лишь довершили то, что было начато "христолюбивыми воинами". Город был окончательно стерт с лица земли, позже он начал вновь отстраиваться. Но уже как село.
Время купцов, корабелов и книжников
Судя по тому, что Мышкин до XVI века нигде в источниках "не всплывает", ничего значительного там и не происходило. Да и упоминания XVI века связаны в основном не с самим селом, а с его владельцами, князьями Ушатыми - завоевателями, покорителями новых земель, ходившими в том числе и в Сибирь, мореплавателями. В 1551 году во владениях Ушатых между Мышкиным и Мологой были срублены леса, пошедшие на строительство Свияжска - будущего форпоста для взятия Казани ратью Ивана Грозного.
Герб города Мышкин.
Во времена опричнины князья Ушатые оказались в опале, в дальнейшем местные земли принадлежали боярам Шуморовским, Юхоцким, Мезецким, Мстиславским, в конце концов они оказались во владении московского Чудова монастыря. Так было до 1764 года, то есть до указа Екатерины II о секуляризации церковных земель и передачи их в ведение Коллегии экономии. 3 августа 1777 года указом той же Екатерины Мышкин получил статус уездного города, а в августе 1778-го ему был жалован собственный герб. В XVIII-XIX века город был известен как крупный купеческий центр, переплюнувший в этом отношении всех своих соседей, в том числе и древний Углич. Торговля велась по матушке-Волге и, кстати, мышкинские судовых дел мастера были известны в самой столице, а здешних лоцманов охотно нанимали для плавания по всей реке вплоть до Астрахани.
Вообще на XIX век пришелся расцвет Мышкина. Город строился, богател, не отставал от других, превосходил многих... Известен был мышкинский театр, картинная галерея, а в 1875 году предводитель уездного дворянства Ф.К. Опочинин основал здесь прекрасную библиотеку, которая, по утверждениям современников, могла бы сделать честь любому губернскому городу.
Без пяти минут на дне
В 1917-м период процветания закончился. Большевикам не был нужен торговый Мышкин. Большевикам не был нужен культурный Мышкин. Большевикам, как выяснилось вскоре, Мышкин вообще не был нужен. Закрылась картинная галерея (судьба полотен неизвестна по сей день), был ликвидирован театр, большая часть книг Опочининской библиотеки, коих к 1901 году насчитывалось 12 тысяч, в том числе уникальные экземпляры, была уничтожена, оставшиеся переданы на хранение в Рыбинск и Ярославль. Исчезла промышленность - судоремонтная, кузнечная, деревообрабатывающая, сукновальная, льнопрядильная. Большинство каменных домов были разобраны на кирпичи, брусчатка с мощеных улиц снята.
Известный лозунг "Мир хижинам, война дворцам" здешними комиссарами воспринимался, по-видимому, как призыв разрушить все, оставив одни хижины, вернее лачуги. Мало того, перед жителями этих лачуг моментально встал вопрос - чем жить? Работы в городе не осталось никакой. И неудивительно, что население в одночасье уменьшилось на 90%. Город фактически перестал быть городом. А вскоре он перестал им быть и юридически: в 1927 году Мышкин был переименован в село Мышкино. Правда, в 1943 году село стало называться поселком городского типа. Невелика радость: в конце 40-х при строительстве Рыбинского водохранилища и затоплении окрестных земель треть этого поселка была снесена. Одним словом, все шло к тому, что город Мышкин вообще исчезнет с карты России.
К Перестройке и последующему распаду СССР у многих россиян отношение, прямо скажем, неоднозначное. У многих, но только не у мышкинцев. Для них-то как раз новые и новейшие времена символизируют возрождение родного города. В 1991 году Мышкину были возвращены городской статус и прежнее название. Можно считать это не более чем данью исторической справедливости, ведь в городе не построили промышленных предприятий и он не стал как когда-то крупным центром торгового речного судоходства. Основным направлением развития Мышкина стал туризм. Само собой, не пляжный - все же погоды здесь не те, а туризм, если можно так выразиться, интеллектуальный и познавательный. Так что же 6,5 тысячи жителей Мышкина имеют нам показать?!
На небольшой территории Музея под открытым небом собраны два десятка построек разных времен. В основном - XIX век. Среди них дом бакенщика, деревенский амбар, крестьянская изба, ветряная мельница, купеческий павильон (отдыхали они в таких). Постройки свозились с пригорода и окрестных сел - все то, что не доломали "воюющие с дворцами".
Музей уникальной техники, имеющий в своей экспозиции сани, телеги, первые автомобили, лодки весельные, шлюпы парусные, древние моторные катера, в общем от прапрапра- почти до дня сегодняшнего.
Музей столицы лоцманов - историко-бытовой музей с "речным уклоном".
Уникальный Музей мыши. Не подумайте только, что это нечто вроде зоологического музея, где на полках стоят банки с заспиртованными зверьками разных пород. Нет, здесь гораздо веселее. Потешные изображения мыши, выполненные по-всякому: рисунок, резьба, фигурка глиняная, фигурка деревянная, чеканка, художественная ковка, мягкая игрушка… Концептуальные экспозиции: "Мышь в сказке", "Мышь в музыке", "Мышь в изобразительном искусстве". Задумывался музей когда-то как центр детского творчества, собственно и первая большая публикация о нем была в "Пионерской правде". С тех пор прошло больше десятка лет, детям не разонравилось сюда ходить, нравится тут бывать и взрослым.
Музей Петра Смирнова в его русскоязычном написании глаз не цепляет, но стоит только на английский манер переложить фамилию - Smirnoff, как дело принимает совсем другой оборот. Да-да, это тот самый "водочный король России", "крепостной миллионер" - как его только не называли. Петр Арсеньевич Смирнов родился в семье крепостных в деревне Каюрово Мышкинского уезда. Музей посвящен ему самому, его детищу - столовому вину №21, а также его потомкам, в частности Б.А. Смирнову, продолжающему в сегодняшней России дело славного предка.
Экспозиция Музея льна рассказывает, как в здешних краях лен растили, как обрабатывали и что из него потом делали. Ту же просветительскую функцию, но только на своем поле выполняет и Музей валенка. Кстати, здешние умельцы до сих пор делают отличные валенки.
Привратная часовня XIX века. Музей под открытым небом.
Опочининская библиотека была восстановлена в 90-е годы и сейчас насчитывает более 54 тысяч книг.
Отметим, что в этом маленьком городке аж четыре театра: театр "Столбовский дом", домашний театр Опочининской библиотеки, театр-студия дома культуры и театр Мыши. И все это богатство, напомним, на 6,5 тысячи жителей.
Случай уберег от разорения и разрухи в советское время Никольский и Успенский соборы. Кстати, Никольский собор старше города, точнее старше екатерининского указа 1777 года. Он был построен в 1767-69 годы.
А еще можно просто побродить по городу. На сохранившиеся кое-где старинные дома посмотреть, на жителей, на то, как гармонично сочетаются здесь ландшафт, архитектурный облик и ритм жизни. А потом дойти до окраины и погулять по сосновому бору. Молоденьким соснячком этот бор бы во времена Пугачева.
Удивительным образом сохранился в городе памятник Владимиру Ильичу Ленину. Неизвестный зодчий изобразил вождя похожим на мышкинского купца - низенький и толстенький. Что поделаешь - вряд ли Ильич был когда-то в этом городе, приходилось творить с того, что было под рукой…
Подать рукой
Добраться сюда просто и даже очень просто. С Белорусского вокзала идет поезд Москва - Рыбинск. Летом - ежедневно, зимой - три раза в неделю. Ехать нужно до станции Волга, оттуда 20 километров на автобусе. На автомобиле через Сергиев Посад - Калязин - Углич - Алтыново, немногим более 300 километров.
Но лучше всего, конечно, на теплоходе. И путешествие по Волге совершите, и сразу несколько древних городов посмотрите. Может быть, и не менее интересных, но молодой древний среди них только Мышкин.
.gif){kind=small}
.gif){kind=small}
.gif){kind=small}
